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关心的视角:政治气候,政府关门,在治疗室不可避免的对话

这篇博客文章是这个系列的一部分,“关心的视角”,由APAGS开发促进种族和族裔多样化委员会(关心)本系列将讨论当前事件以及这些事件与心理学研究生的关系。下载兴发pt首页登录如果您有兴趣为Careed Perspections系列做贡献,请联系阿莱莎扬,主席APAGS-CARED

由:Aleesha年轻

关闭12月21日2018年标志着美国(U.S.)历史上最长的联邦政府关闭,并受到围绕总统资助和沿美墨边境筑墙的要求的政治分歧的推动。值得注意的是,边界墙一直是总统移民政策的中心,是为了防止非法进入美国而设置的,因此,曾经受到保护不被驱逐出境的移民,甚至DACA接受者,他们面临着对未来和生计的普遍恐惧和不确定性。兴发娱乐因此,这些仇外的政府政策对边缘群体的个人产生了显著的影响。

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“治疗”和其他脏话:解决不同社区精神疾病的文化耻辱

这篇博客文章是这个系列的一部分,“关心的观点”,由APAGS促进种族和民族多样性委员会开发。本系列将讨论当前事件以及这些事件与心理学研究生的关系。下载兴发pt首页登录如果您有兴趣为Careed Perspections系列做贡献,请联系林肯山

“治疗”和其他脏话:解决不同社区精神疾病的文化耻辱

Mary Odafe

治疗(名词;/ˈTHerəpē/)- - -奢侈品服务与白色middle-to-upper相关联的类。基于这种治疗的概念化,“组内”成员(即,参与正式治疗的其他民族文化团体成员包括,默认情况下,因为决定放弃传统的治疗方法而感到内疚,包括(但不限于):a)向社区领袖或长者寻求智慧;b)积极祈祷,“放手,或者向教会领袖寻求建议,c)“留在家里”或与信任的朋友交谈,或d)从事传统或本土医疗/愈合实践。参加治疗的组内成员可能会体验到真实的或可感知的耻辱从组内成员那里,以及与之相关的被贴上以下标签的恐惧:

  • 疯狂的(形容词;/ˈkrāzē/),经常给人一个标签的历史住院或可观察到的精神症状。这个术语包括一系列与各种临床疾病相关的症状,包括幻觉,恐慌症状,强迫症,强迫症,妄想,认知扭曲,等。
  • 双极的(形容词;/B p p r r/) 和/或精神分裂症(形容词;/ˌskit-sə——ˈfre-nik /),常用的同义词“疯了,”一个标签提供那些展品奇怪或异常行为,偏执,或情绪或性格的明显变化。这个标签不只是在社会的非专业人士中使用,但也经常被临床医生指定,历史上谁滥用了这些诊断 在某些少数民族中
  • 抑郁(形容词;D·Primt/) –一个屈服于生活压力的人表示软弱或缺乏信心,表现为悲伤,懒惰,易怒,远离朋友和家人。解决方案?“振作起来”或“祈祷吧。”
  • 自杀(形容词;/ˌ所以͞oəˈsīdl /) -描述当一个人完全屈服于生活压力,达到对生活漠不关心的状态。兴发娱乐“放弃”的同义词,或者在某些情况下,“疯了”,这个标签用来形容那些“失败”地面对生活的人,他们现在决定违背上帝的旨意,以自杀的方式背叛自己的朋友和家人。

虽然这些伪定义和口语化是不和谐的,公然冒犯,这是许多不同种族背景的人的痛苦现实,他们的群体成员(例如,的家庭,朋友,民族文化社区)认同关于精神疾病的陈旧信仰。兴发娱乐当面对来自自己社区的耻辱时,当由文化敏感的临床医师进行治疗时,人们可能不太可能寻求专业帮助。内化的耻辱也可以通过增加明显的羞耻感和尴尬感来放大一个人心理痛苦的强度。不幸的是,订阅或按照精神疾病的耻辱信仰行事只会使耻辱永久存在,并限制进化的机会。兴发娱乐如果个人由于受到侮辱而不寻求必要的帮助,其后果甚至可能是致命的。

少数民族心理学家正处于一个独特的位置,为我们不同的文化群体带来有意义的改变。兴发娱乐文化敏感的拥护者,我们都可以通过以下方式鼓励变革:

  • 首先有必要认识到历史经验对于边缘化民族的临床研究和服务的重要性(例如,非裔美国人是不知情的非人道研究对象塔斯基吉梅毒实验从1932 - 1972年)。目前,与少数民族客户有效合作的挑战依然存在,由于绝大多数循证治疗方法都是针对美国白人中产阶级开发的(并经过验证),未能反映美国日益增长的文化多样性趋势和加拿大。在某些情况下,一健康的文化偏执在少数民族客户中,可能是对不熟悉的技术或做法的合理反应。通过工作让自己更富有同情心文化不信任的思想,而不是和他们战斗。
  • 结合传统文化或基于信仰的实践,而不是将其视为有害或无效。在某些情况下,这些文化实践甚至可以作为引入主流心理学范式的一个途径。例如,在观察到灵性是我那些年长的非裔美国老客户情绪应对的主要来源后,我们利用圣经经文作为激发治疗小组讨论接受和改变的方法。兴发娱乐
  • 通过简单对话提供心理教育,挑战文化耻辱(在社区论坛,研讨会,健康博览会,教堂节日,或者只是和朋友或家人一对一)。特别重要的是问问题就像通常情况下,如果不是更经常,当你提供答案或信息时。
  • 认识到经常引起耻辱的潜在情绪是恐惧:对未知的恐惧,恐惧的剥削,害怕社会的判断,或是内心对“破碎”的恐惧。与目前心理治疗的趋势一致,恐惧是通过教育和接触来战胜的。除了前面列出的,考虑提供教育的方法,并增加接触心理健康的想法——通过对话,建模、社会媒体,研究中,教学中,和临床实践。

我鼓励你们反思并发展自己的想法,以挑战在不同文化群体中耻辱的普遍存在。通过改变围绕精神疾病的谈话,我们努力与最终可能改变生活的耻辱作斗争,或者保存一个。

额外的资源:

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客人的专栏作家:克雷格

描述一个你“被迫”选择或代表一个身份超过另一个的例子。您是如何协商这个实例的?你从这次经历中学到了什么?

作为一个终生口吃者,在我的个人生活和职业生涯中,每当我与某人交谈时,我经常会面临一个两难境地:我是否会通过重复说话来认同自己口吃的身份,延长,块,还是说得连贯流畅,光滑,和一致的方式吗?这种困惑在所有涉及口语的语境中都存在于认知和情感上。口吃者往往有强烈的能力“隐藏”自己的语言障碍,这放大了艰难的决定。与其他明显的身份不同,口吃更隐蔽,通常隐藏在流利的语言伪装下。因此,在与他人交谈时,我经常思考三个问题:我是否暴露了我的口吃?别人会发现我口吃吗?我能保持流利的口语多久?

令我不满的是,我会经常隐瞒我的口吃,为了符合不口吃者的身份。这种“虚假”身份伴随着信息披露的缺失,尴尬和羞耻,经过共同努力,以一种绝对不重复的方式说话,块,或拖长某个。我记得有一次,我选择把口吃藏起来,不让一个14岁的男性客户看到。客户问,“先生。克雷格,你会结巴吗?”我回答说:“嗯,不,我不喜欢。有时我会被我的话抓住。

我选择这个回答是为了避免任何可能暴露我口吃者真实身份的讨论。我毫不犹豫地迅速改变了话题。从本质上讲,通过暴露自己的不完美(口吃)来伤害客户的机会很快就被关闭了,以避免我的尴尬和羞愧。

我从这次遭遇中学到了重要而宝贵的一课。在另一个人面前脆弱意味着不确定,的风险,和情感上的接触。然而,它也提供了一个机会,可以与他人建立深厚的感情纽带。我和我14岁的客户失去了这个机会。当我回顾这段经历时,我意识到只有通过我的不完美和易犯错误,我才能成为一个有效的治疗师。这意味着我和客户谈话时可能会结巴。我可能还要几秒钟才能说出一个句子。我,像我的客户,我不是完美的。我错误地认为,在那个反应的时刻,我保持流利演讲的能力与我作为一名治疗师的能力有关。我现在意识到这是一个巨大的误解,成为一个有效的治疗师意味着对自己的弱点感到舒服。这意味着当我的口吃在会议上出现时,要用一颗开放的心和真正的好奇心来处理它。通过这样做,我巧妙地邀请我的客户也变得脆弱与他们的痛苦和苦难。毕竟,每次会议结束时,治疗师和客户都是人,太人性。

这个专栏是一个月系列的一部分,强调学生和专业人士的经验,不同的交叉身份,并由主办下载兴发pt首页登录APAGS性取向和性别多样性委员会促进种族和族裔多样化委员会。你有兴趣分享你自己在研究生院的交叉身份导航吗?兴发娱乐我们很高兴收到你的来信!为了了解更多,请联系APAG CSOGD主席:茱莉亚便雅悯或APAGS关心:杰姆斯加西亚